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像以为上座，还把“普贤、观音犹执佛而为侍，声闻、缘觉护持而居后”(同上，卷第2)。从此，文殊菩萨就成了中国佛教四大菩萨之首。大历五年(770)七月，不空三藏又于太原至德寺置文殊师利菩萨院，并着道宪法师...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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。当时百济国王遣使至日本，并奉赠佛像经论等，从此日本王朝，才渐有崇佛的倾向。数十年后，圣德太子兴起，佛教才得以发展。太子是日本当时的政教主，建寺弘法，极力宣扬佛教；他并制定了十七条宪法，成为日本历代帝...作用。中国历代政权，虽然没有像现代人一样，有宪法规定宗教信仰自由，可是向来都听任自由信仰宗教的，过去政府对于僧道的措施，并不是严格的管理，只是严整的监督。 4.住持和尚执行的任务： 住持在职位上，...
南怀瑾
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1912年元月，中国伟大的民主革命先行者孙中山先生在南京宣布成立中华民国临时政府，并颁布了中国历史上第一部宪法——《中华民国临时约法》，这就意味着每一个中国人从此拥有不可剥夺的信仰自由权。因此，南京临时政府...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
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中华人民共和国光辉灿烂的前途!”[2]1954年颁布的中华人民共和国宪法的有关专条中，宗教信仰自由在新中国受到法律上的保障。与此同时，一些佛教界人士巨赞、李济琛、陈铭枢、赵朴初、喜饶嘉措、周叔迦等人亦在北京发起...
于光
|佛学论文|因明|五明|
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政策法规的详细分析，[7]也缺少从宪法层面对宗教房产制度中国家权力运作模式的分析，使读者对中国的宗教房产制度缺乏较全面和清晰的认识。 本文则选取佛教领域的房产利用问题，从调查寺庙使用、管理寺产的现状...
姬玉洁
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自然界之知识，为今日益世觉民之正规。一切宗教，无裨治化，等诸偶像，吾人可大胆宣言者也。”（《陈独秀文章选编上·宪法与孔教》144 页）他把宗教归结为对鬼神的迷信，（同上《〈新青年〉罪案答辩书》317 页）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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们的一种规则，好像学校的校规，军队的军纪，和国家的宪法一样，以便大家共同遵守，行动可以一致。至于《论藏》，不问它是佛在世的时候作的，或佛灭度后造的，大乘论、小乘论，菩萨造、声闻造，通论或释论，乃至后来...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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，且是社会出了问题，造成民众精神系统的失调，危害到宗教的理性发展。 十一 、结论 由于特殊的文化背景，东方社会对于宗教的认知依旧夹杂着许多莫名其妙的意识形态，虽然宪法上一再地强调人民有信仰宗教的...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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之风俗。”公元604年圣德太子在十七条宪法德开头一句就说：“以和为贵，以不忤为宗”，不难看出“和”之精神的重要性。 “敬”就是对自然界的崇敬和对茶道中简朴茶器的欣赏，这同禅中以诚实的心灵去观照自然的...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
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文明发展水平。历史上的各种人权宣言、独立宣言和各国的宪法，都会明确规定保护公民的宗教信仰的自由权，就是因为信仰自由是人性结构中的一个基本特征。在人类历史上，为满足这种人性的信仰要求而产生的各种社会化的...
佚名
|佛教慈善|
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